
女娲造人教案
作为一名教职工,通常需要用到教案来辅助教学,教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么教案应该怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的女娲造人教案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
女娲造人教案 篇1教学目标:
朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
体会这个神话故事想象丰富的特点。
会认“娲、藤”2个字.掌握“神通广大、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲惫不堪”等词语。
教学重点:
引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点:
体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学准备:
搜集女娲神话的故事。
课时安排:
1课时
教学过程:
一、情境导入
交流。
同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?
(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)
齐读课题。
二、检查预习课文情况
检查生字词的掌握情况。(小黑板出示生字词,个别、集体指读。
这篇神话故事的主要内容。(学生根据预习情况用自己的话说一说主要内容)
三、初读课文,感知内容
自读课文。
让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?
让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。
指名读课文(要求读得正确、流利)
课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。
概括课文的主要内容。
注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。
四、再读课文,合作探究
(一)自学提示
再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。
(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。)
说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。
你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?
(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)
(二)体会神话想象的特点。
体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。
展开你想象的'翅膀:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
五、交流感受,拓展阅读
学习了这篇神话故事后,你有什么感受?和同伴交流。
向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。
六、总结课文
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……
七、布置作业
将文中的故事讲给你的父母或朋友听。
在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。
我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。
女娲造人教案 篇2教学目标
1.掌握本课重点生字词。
2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3.体会这个神话故事想象丰富的特点。
4.朗读课文。
教学重点
把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点
体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来的精彩与生机。
课时安排
1课时
教学过程
一、谈话导入,揭题质疑
1.导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女娲。今夫,我们就来学习女娲造人的故事。
2.教师板书课题:女娲造人。
3.认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。
4.教师适当小结,引导对课题质疑:是的。传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。那么,看了“女娲造人”这个课题,你想了解些什么呢?
5.学 生自由根据课题质疑,教师适当 加以梳理、板书。
⑴女娲为什么要创造人类?
⑵女娲是怎样创造人类的?
6.教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。
二、自学解疑,把握内容
1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。
⑴认真读课文,读准字音,读通句子。
⑵遇到生字新词,多读读认认 ,加以理解。
⑶思考刚才质疑的 问题,小组交流, 讨论解疑。
⑷用自己的语言概括故事的主要内容。
2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。
3.小组交流解疑。
4.自学反馈,全班互动。
⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。
⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:形容本领高超,无所不能。
生气蓬勃:富有生命力和活力。
绵延不绝:延续不断,文中指世代相传 。
疲倦不 堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。
⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。
①女娲为什么要创造人 ……此处隐藏12600个字……现实生活的情理的。
三、发挥一些想象
1.这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,下面是这两则短文的译文。
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
看看课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想象力。
2.讨论、明确:课文在原来的基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。
3.下面同学们再对女娲造人的动机、方法等作另一种推测,进行想象,写一段文字。
4.同学之间进行交流。
【教学设计B】
创意说明:这篇课文的内容较浅,可在教学中引进一点参读资料,丰富教学内容。从教学手法讲,这叫“插入式比较阅读”,比较的角度是“求同”。以此来开阔学生的眼界,增强学习课文的兴趣。
教学步骤:
一、自由读课文,识别生字难词
二、默读课文,复述故事情节
三、比较《女娲造人》与《伊甸园里》
1.教师:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想象的,大家比较一下,两则神话故事有哪些相同之处?
2.学生讨论,准备发言。
·两则神话都认为人类并不是从来就有的,无论东方西方,古人早都思考过人类起源问题。
·两则神话都认为人类是被创造出来的,都有创造人的神,不过一则设想为女娲,一则设想为上帝罢了。
·制造人的材料都设想为泥土,大地是人类的母亲。
·人的形象都是按照创造者自身的形象设计的`。
·两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
……
【教学设计C】
创意说明:这篇课文浅显易懂,内容非常有趣,体现了神话艺术永久的魅力。在教学中,可引导学生进行探究式学习:创世神话魅力永恒的原因何在?
教学步骤:
课前准备:
1.搜集有关创世神话故事。
2.了解有关神话的常识。
一、读课文,复述故事
二、讲神话故事比赛
三、问题探究:
1.教师:同学们刚才讲的这些故事引人入胜。我们明知这些故事发生的事情不存在,可这些故事我们听起来还是津津有味,这是为什么呢?
2.学生讨论,准备发言。
·这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人遐想的。
·这类神话都有奇妙的想象,这是非常有趣的。
·这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人性,这是令人感觉亲切的。例如,现实世界中,是母亲怀孕生育子女,孩子使母亲有说不出的高兴和安慰,《女娲造人》不过是想象女娲用泥土造成孩子罢了,女娲的形象分明是母亲的形象,完全是人性化的,她的辛苦和快乐是让人共鸣的。
【资料整合平台】
●作者简介
袁珂,生于1916年,四川新繁人,神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体,提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。
女娲造人教案 篇9【教学目标与重难点】
1.体会联想和想象手法在神话创作中的作用(重点);
2.感受女娲朴实感人的伟大母亲形象(难点)。
3.激发探知未知领域的兴趣,培养热爱祖国文化的情感。
【课时安排】1课时
【预习导学】
1.知识储备:
作者介绍:袁珂,我国的神话学家。
本文选自《神话故事新编》,是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的一篇神话,它加入了作者的合理想象,进行了富有人性化的演绎扩充而成。表现了原始初民对人类起源的好奇和追索。
神话:是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地对世界、自然现象和原始社会文化生活作出解释,于是借助想象和幻想进行解释的结果。
2.初读课文,扫除文字障碍
(1)给加点字注音
开辟(pì)澄澈(chéng)(chè)生气蓬勃(péng)(bó)幽光(yōu)
绵延(mián)揉(róu)莽莽榛榛(mǎng)(zhēn)掺水(chān)
(2)按照意思写出词语
①神通广大:形容本领高超,无所不能。②兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。
③绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。④疲倦不堪:形容非常疲乏。
⑤澄澈:清澈,水清见底。⑥莽莽榛榛:草木丛生的样子。
⑦欢呼雀跃:高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
3.整体感知:
(1)这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,请以此为基础概述故事情节(短文见书165页)。
【课堂探究】
1.探究课后练习一,直接将探究的结果写在书上。
丰富的内容:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力。
2.速读课文,标出描写女娲的重要词句,分析女娲是怎样的一个形象。
如:①女娲是一个神通广大的'“神”。例:“她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。”
②女娲是一个普通的“人”。例:“大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。”
③女娲是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。例:“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”
④女娲是一个勤劳的母亲。例:“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。”
⑤女娲是一个喜爱孩子的妈妈。例:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”
(明确:女娲是一个人性化的神。神性:神通广大;人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力。)
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