语文教案

时间:2025-11-23 23:51:08
[精]语文教案5篇

[精]语文教案5篇

作为一名人民教师,常常要写一份优秀的教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。教案要怎么写呢?以下是小编整理的语文教案5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

语文教案 篇1

15、 《父母的心》

〖学习目标〗

由一波三折的故事中去体会父母对儿女浓浓的爱心,去体会隐藏在字里行间的淡淡的哀怨。

〖课前学习〗

欣赏影片《妈妈,再爱我一次》,思考--妈妈送走了儿子,是不是代表她不爱儿子了,请谈谈你的看法。

〖课堂学习〗

第一块:整体感知课文

第一块:整体感知课文内容

教学步骤 教师组织 学生活动 备注

1. 创设情境:文章的题目是父母的心,似乎不太完整,请读文章后补充:父母的心是--------- 阅读文章思考

2. 组织学生将自己思考的结果在小组内交流,在交流后完善补充自己的思考 小组交流,完善自己的思考

3. 教师引导小组互评代表的发言,并作适当的点评 评价,修改小组的发言稿

一、导入,整体把握文章内容。

师导入:我们今天学习日本作家,也是诺贝尔文学奖获奖作家川端康成的一则小说《父母的心》。

板书课题:父母的心 川端康成

师在黑板上画出一颗红心。问:若给这个红心里添加一个词语,表达父母之心里最为宝贵的是什么,你觉得最适合添加的词是什么?

明确:爱

师:父母对于子女的疼爱有不同的表达方式。朱自清在散文《背影》里,以执意送儿子上火车并给他买橘子来表达;林海音追忆小学读书时一次雨天不想上学,被父亲打,他又担心我冻着送来花夹袄。在生活里,你的父母之爱心又是怎么体现的呢?

师:思考,川端康成在《父母的心》一文里,父母的心又表现在哪里呢?

引导概括全文内容:本文讲述了穷人父母不舍得送掉自己孩子的故事。

二、梳理文脉,理解父母之爱

(一)认识到这个家庭的穷困

师:这个家庭的穷困你从哪里知道的?

阅读文章片段:

1.有个四十岁上下的男人,他也引人注意:他带着三个孩子,最大的七八岁。孩子们看上去个个聪明可爱,可是每个孩子的衣裳都污迹斑斑。(这是做直接的外貌描写。由此看出这个家庭孩子多,而且生活比较窘迫。师问:为什么不用"衣衫破烂不堪"来描绘?

明确,这个家庭虽然穷困,可是父母还是竭尽全力照顾好他们。只是孩子们调皮,加上母亲怀里还有小孩子占着身子,衣服换洗不及或没有换洗衣服)

2."哪里的话,老实说,我还有一个吃奶的孩子。穷人孩子多了更苦。不怕您笑话,我们夫妻已没法子养育这四个孩子了!但又舍不得抛弃他们。这不,现在就是为了孩子们,一家六口去北海道找工作啊。"(这是语言描写。以父亲的口吻,说出家里的穷困状况,已经到了无法养活这几个孩子的地步了。)

3.师:有的同学还会从别处文字里,看到这个家庭的贫困——你能找到这里吗?

明确:有位衣着华丽、引人注目、年近四十的贵妇人。女佣和打杂儿的片刻不离左右。

与此成对照的是,有个四十岁上下的男人,他也引人注意。

师:这是对比的写法。以贵妇人的形象来衬托,在她的`眼里看出了两层意思:这个家庭很穷困;一个有孩子的家庭才能享受天伦之乐。

师:这时这个穷困家庭面临一次转机。这就是,贵妇人想要收养他们的一个孩子。现在让我们理性分析一下,这个家庭的父母该不该送出自己孩子?

对比分析:送出的话,这个孩子进入富贵家庭,可以享受更好的生活;而且这个家庭的生活困难也可以得到缓解。所以,从这个角度看,送出去是最正确的选择。不送的话,他们的家庭可以保持完整,可是生活的困境要继续下去。

明确:送与不送,作为父母这是一个矛盾的选择。这个矛盾性集中体现在本文中的三次反悔。

(二)理解父母的爱心

1.全文写了三天的故事。梳理情节发展线:

空出三次反悔内容,引导学生填写(时间和转变):

第一天上午,贵夫人想收养孩子;傍晚送来大儿子——第二天清晨,又反悔,送来二儿子——当天傍晚再次反悔,用女儿换——第三天上午,快到北海道了,又反悔,想要回孩子。

2.注意几个时间词:傍晚送来大儿子,第二天清晨就来换回(大儿子离开这个家庭一个晚上);当天傍晚再次反悔,用女儿来换回二儿子(二儿子离开这个家庭一个白天);第三天上午,船快到北海道了,他们决定要回孩子(小女儿离开这个家庭一个晚上多一点时间)。 可知,送出每一个孩子,作为父母心里都不好过。请你选择一个孩子,猜想一下,送出他之后这个家庭会发生什么故事?这是小说预留下的空白,也給读者留下了想像空间。

明确:清晨,是一早的意思;傍晚是天刚黑下来,这也说明时间很早。由此,可知父母的心情很焦急,迫切想要回孩子。而第三天上午,则写时间很迟。说明他们这一对父母也不是不通情理的人,也不好意思反悔,所以始终犹豫,最后是即将隔离的现实迫使他们下了最后的决心。不惜一切,也要要回孩子。不然,这个后悔将是一辈子的。

2.注意,第一次送大儿子时,父母都在;第二次,因为反悔要用二儿子还回大儿子,这是父亲来的;第三次,还是反悔,要用女儿还回二儿子,这是母亲来的;第四次,因为想要回孩子,父母都来了。

对于他们父母几次出现,你怎么理解?

明确:第一次父母与孩子最有告别,他们以为从此再也见不到了;第二次和第三次是反悔,父母谁都犹豫,不肯出面,所以由父母双方一方担责;而第四次,则是他们表达对于收养人的歉意,也说明他们不惜一切也想要回孩子。

占了上风。

4.这父母对于儿女的不舍,还在哪些细节处可以看出来呢?例如,父亲听到贵夫人想要一个孩子。他说,回家商量。可见,他是犹豫的。母亲送女儿换的时候,"难为情",也是表露出一份歉意,觉得对不起人,可是又舍不得孩子。

师:你是否可以理解了,题目中的父母之心是指什么?

明确,每一个孩子都是父母不可割舍掉的"宝"。

三、认知明暗双线的结构

师:文中只写了这一对父母的心吗?

提示:文章还有一条暗线,在写父母之心。

明确,贵夫人,也希望有自己的孩子,可以享受天伦之乐。她最后还成全了这一对穷人父母,说明她也是理解父母之心的人。而且,也可以说,她虽然无子女,却也有父母之心。

师:这个贵夫人,她也有对于父母之心的理解,所以每一次换孩子,她都同意了,而且即使穷人父母毁约,她也没有收回报酬。她这么宽容和善待这个家庭,只是因为她也理解什么是父母的不舍之心。……此处隐藏2452个字……p>(二)细读课文,感悟理解

引导学生围绕以下几个问题,进行读书、体会、交流。

(1)商鞅为什么要南门立木?

(2)开始人们对商鞅南门立木的做法有什么看法?

(3)之后商鞅是怎么做的?

(4)商鞅南门立木有什么影响和作用?

先让学生细读课文,进行合作交流,然后进行全班交流汇报。

步骤一:解决自学提示(1)

1、小声读一读1~3自然段;回答:

(商鞅要变革旧的法规,推行新法,争取国家富强)

2、推行新法容易吗?从哪里可以看出?

(不容易。从一方面…….另一方面……)

3、面对重重困难。商鞅冥思苦想了好几天终于想出了一个取信于老百姓的好办法,那就是(师生一齐:南门立木,并板书)那么,开始人们对商鞅南门立木的做法有什么看法?持什么态度呢?

步骤二:解决自学提示(2)

1、自由读4~12自然段,回答。

先说持什么态度?(怀疑、不相信)

2、你从课文哪些地方可以看出来?

(回答时可结合课后第三题的'前两个小题进行分析)

了我们诚信是为人之本,是立国之基。(师生看板书进行总结)

板书:

冥思苦想

顺应民心,推行改革

商鞅南门立木南门立木

诚信是为人之本、立国之基

言而有信

作业:

1、商鞅为什么要在南门立木?你对此有什么看法?

2、把商鞅南门立木的故事讲给大家听

第二课时

教学目标:

1、指导学生有感情的朗读课文

2、巩固复习本课生字、词

3、结合生活实际谈谈你对“言而有信,说到做到”的理解

教学重点:

指导学生有感情的朗读课文

教学难点:

小练笔,你对:言而有信,说到做到“是怎么样理解的,把自己的想法写下来,注意结合生活实际。

教学准备:

演示南门立木的道具

教学过程:

一、导课

上节课我们学了《南门立木》这节课我们继续来学习这课,还记得课文讲了些什么内容吗?

二、新课

(二)在复习的基础上回答:

1、你对商鞅的做法有什么看法?

(言而有信、说到做到、说话算话、非常好)

2、结合生活实际谈谈你对“言而有信、说到做到”的理解

(三)指导学生有感情的朗读课文

1、演示《商鞅南门立木》。在演示中体会读

2、四人小组练读,师巡回辅导

3、全班交流,评议读

4、分角色读

5、齐读

(四)巩固练习:

1、指导写字

2、读写词语,除了读写课后要求的2个词语,还可以让学生从中挑选自己喜欢的词语读一读,写一写

3、练笔,你对“言而有信、说到做到”是怎么理解的,把自己的想法写下来,写时要注意结合实际

作业:

修改自己的练笔,办一期“言而有信、说到做到”的习作展教案

语文教案 篇5

教学目标

(一)掌握“为、致、凡、至、效、顾、妄、自、或、夫、案、用”等词语的含义。

(二)学习本文开头提出论点后逐层论证的方法。

(三)初步理解“唯物论”与“唯心论”自古斗争从来不断的原因。二、课时安排2课时二、教学过程

第一课时

课前准备

搜集古今不信鬼、不怕鬼、破除迷信的故事。

(一)创设情境,激趣导入

1.放映批判“迷信活动”的电影片段,激起同学对迷信害人的义愤。

2.“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们暂且别忙下定论,先来听一下东汉朴素唯物主义思想家王充是如何看待这个问题的。

3.朗读课文

(二)作者及其作品《论衡》简介

补充注释①,内容侧重告诉同学们中国古代的唯物主义思想家从一开始就和唯心论者进行艰苦卓绝的斗争。

(三)初读课文,整体感知

1.教师范读。然后请若干人接力诵读全文,正音后齐诵一遍。

2.对照书下注释,口头翻译课文,有疑难先作记号,准备集中讨论。

3.解疑:可以学生提问,学生回答。学生不能解决的问题,老师讲解。

4.教师用多媒体打出重要词语。

为----变成(另,替、给) 凡--凡是(另,平凡、总共)

效--验证 妄--荒诞,无把握 或--有时(另,有的人)夫--那,代词

据案--按着;案,现在写作“按” 用--因为

5.齐读课文。

(四)布置作业

1.完成文后“思考与练习”二。2.试背课文。

第二课时

(一)检查朗读情况

(二)学生小组讨论下列问题

1.本文的中心论点是什么?

明确:中心论点即篇首第一句话,“凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。”立论开门见山。

2.中心论点提出后作者是如何论证的?

明确:首段,提出论点,2、3句设问引出“人病则忧惧,忧惧见鬼出”的阐释。从根本上否定了“鬼”的存在,展示了唯物主义对世界的看法。

第二段用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的知名事例来证明“思念存想,自见异物”的'道理;又用“二者用精至矣”与“思念存想,自见异物”构成相似点,用类比论证的方法证明世上并没有鬼,而是人生病时“思念存想”所致。

第三段分两层来论述,首先分析病人的心理,指出所谓“鬼”是“病痛恐惧,妄见之也”。然后又分析病的不同程度有不同感受,从而证明了鬼乃“存想虚致,未必有其实”。

第四段从“精念存想”表现于目、耳、口的现象证明“鬼”是人的主观思想,并非实有。

小结:四段文字紧紧围绕中心论点,用多种方法,从多个角度进行论证,有力地否定有鬼论,否定了“人死为鬼”的唯心主义思想,是古代朴素唯物论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明,有理有据,分析透彻,有较强的说服力。

拓展延伸

1.本篇课文学习之初,曾问过大家“有鬼吗”,我们已弄明白王充的观点,并学习了他的论证方法,那么下面请大家结合课前准备的资料分组讨论此话题,由一人执笔,谈谈你们的看法,要求是:有理有据。

(教师作明确而简洁的小结)

2.唯物论与唯心论自古就是死对头,这篇文章对于现实生活有无指导价值?

明确:本文中王充的观点是科学的,是被现代科学所证实的。人是生命的物质存在,人的精神是附着于人的生命体的,生命不存在了,精神也就随之消失,决不会有什么“灵魂”“魂魄”存在。王充在近两千年之前就否定鬼的存在,这对于现代人中的迷信鬼神者,是一个极大的讽刺。

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